【超人氣商品】跨越時空的璀璨莎士比亞~暢銷書籍
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商品訊息描述: 特惠好物分享 威廉．莎士比亞(William Shakespeare 1564. 4. 23?1616. 4.23)由於在世界文學中占有獨特地位，被廣泛認為是古往今來最偉大的作家。他在16、17世紀之交為英國一個劇團寫的劇本，至今他的作品仍在熠熠發光，不管是電影、戲劇或書本，一直是全世界中擁有最多的觀眾與讀者。其文才橫溢，創造的喜、怒、哀、樂場面使人印象鮮明，歷久難忘。運用語言和比喻十分巧妙，創作中的許多優點能傳譯到其他語言而仍然保存。
莎士比亞誕生於英格蘭沃里克郡雅芳河畔的斯特拉福，父親約翰?莎士比亞為皮手套工匠，曾被選為當地的市議員；母親瑪麗?阿登，為望族支系後裔。據估計，他在當地拉丁文法學校讀書，未上大學。18歲時和安?海瑟薇結婚。1592年倫敦文學界第一次提到他，當時他已是新崛起的受歡迎的劇作家。約從1594年起是宮廷大臣劇團重要成員，既是劇作家，又是股東。1603年伊麗莎白一世死後，詹姆斯一世即位，該劇團改為國王供奉劇團。該團擁有當時英國最佳演員Ｒ?伯比奇；最佳劇場環球劇院，最佳作家莎士比亞。
在他生活的時代，中世紀確立的觀念和社會結構仍然影響著人們的思想和行為，但宗教改革已打破單一教會的壟斷，王權受到議會的挑戰，資本主義的興起衝擊了原來的經濟和社會秩序。《哈姆雷特》一劇明顯地反映了一種增長著的不安和懷疑的思潮。在戲劇方面，羅馬古典悲劇和喜劇傳統，以及中世紀神秘劇中派生出來的本土戲劇傳統，為文學才子劇作家如格林、基德、馬洛、李利等人繼承。莎士比亞早期作品受這些人的影響，但他善於吸收和融化各方面的長處，進行獨特的創造，而且自己的創作也不斷迅速發展。
1593?1594年莎士比亞寫了兩首敘事長詩《維納斯與阿多尼斯》和《魯克麗絲受辱記》獻給南安普敦伯爵。在當時重版多次，極享盛名。其《十四行詩》(154首)則僅在小範圍內傳閱，到1609年始由旁人交付出版。1593?1613年，在倫敦戲劇和文化界名望很高，並和一些上層貴族有交往，主要事業是戲劇創作。
為適應當時英國人民對抗西班牙的愛國主義情緒，他以霍林謝德的《英格蘭與蘇格蘭編年史》為主要素材，創作了一系列歷史劇，包括《亨利六世》三部曲(1589?1592)、《理查三世》(1592?1593)、《理查二世》(1595?1596)《亨利四世》二部曲(1597?1598)和《亨利五世》(1598?1599)；其中《亨利四世》達到最高造詣。在該劇中出現了英國普通老百姓特別喜歡的樂觀、庸俗、幽默的人物福爾斯塔夫。作者從普盧塔克取材寫了三部羅馬歷史劇《凱撒大帝》(1599?1600)、《安東尼與克麗奧巴特拉》(1606?1607)和《科利奧蘭納斯》(1607?1608)。
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他在1595?1602年間寫了若干喜劇，如《仲夏夜之夢》(1595?1596)、《威尼斯商人》(1596?1597)、《無事生非》(1598?1599)、《皆大歡喜》(1599?1600)、《溫莎的風流婦人》(1600?1601)和《第十二夜》(1601?1602)。在喜劇結尾，幾乎所有的人物都幸福，或獲得應得的賞罰。
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一般認為，莎士比亞的偉大創作才華，最明顯地表現於他的四大悲劇：
非逛不可《哈姆雷特》(1600?1601)；《奧賽羅》(1604?1605)；《李爾王》(1605?1606)；
限時下殺《馬克白》(1605?1606)。
《哈姆雷特》是莎士比亞最成功的劇作。它具有不朽的戲劇生命力，而哈姆雷特這一角色已成為文學中的神話般的人物。在《奧賽羅》中，作者把輕信虛假的表面現象，讓感情左右理智作為悲劇的主題，並創造了複雜而令人感興趣的惡人伊阿古。《李爾王》一度成為20世紀文學評論中最風行的劇作，它的主題是「對於任性的人，他們自己遭致的傷害必須是他們之師」(二幕四場三○一行)。在《馬克白》中，一個出於政治野心進行謀殺的粗糙故事，變成關於善惡對比的壯麗幻象，它依靠的主要藝術手法有二：一是使劇本高度詩化，二是使那兩個謀殺者具有人性，幾乎能博得人們一定的同情。
在此期間，他寫了三個後來被評論家稱為「陰暗喜劇」(或「問題劇」)的劇本，即《特洛伊羅斯與克瑞西達》(1601?1602)、《終成眷屬》(1602?1603)和《一報還一報》(1604?1605)。這三個喜劇的共同特點是對人生的一些價值標準，如榮譽和愛情，採取疑問和諷刺的態度。情節發展不夠自然流暢，暴露人物心理的陰暗面較多，有時表現出濃縮的變態感情。這些劇本只有在20世紀才得到如實排演，受到評論家的重視。
晚期戲劇包括《佩里克利斯》(1608?1609)、《辛白林》(1609?1610)、《冬天的故事》(1610?1611)和《暴風雨》(1611?1612)。
這些劇本以前被評論家稱為「傳奇劇」，並視為年邁神衰的老人之作。事實與此相反，這些劇本都有高度的舞臺效果和創新之處。此類劇本的共同特點是：範圍廣泛的悲傷感情，但結局都達到和解和團圓。它們強調通過懺悔和寬恕產生新的希望，同時對年輕一代寄予信心，認為可用愛心醫治過去的創傷。故事往往接近荒誕，動機超乎現實。有的評論家認為其戲劇風格的這種改變是由於他此時除了詩以外，對其他均已厭倦；有的則認為他重新對羅曼蒂克的悲喜劇發生興趣；有的說他受了年輕劇作家鮑蒙特和弗萊徹的影響(其實《佩里克利斯》的創作時間可能比這兩人的《菲拉斯忒》要早)。1608年國王供奉劇團租得倫敦市內更高級的黑衣修士劇院，此處觀眾有更高的文化水準，為此，莎士比亞更有可能和必要在戲劇創作方面進行富有想像力的試驗。
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他在1611年就回故鄉居住，原因不詳，逐漸退出戲劇活動，於1616年4月23日去世，得年五十二歲。
劇團需保護演出自己劇本的專利，因此不願出版劇本。莎士比亞在世時，他的一部分劇本曾作為四開單行本出版。到1623年，才由他的同事赫明和康德爾，把他的劇作編成對開本全集出版。
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莎士比亞的同時代人Ｂ?瓊森說他是天賦很高的作家，但自律不夠。德萊頓為他辯護，說他違反亞里斯多德關於戲劇時間、地點和劇情三統一原則，只是因為亞里斯多德並沒有看到這種英國戲劇。
約翰遜說莎士比亞是現實主義戲劇家，「展示人間的真實情況」，其中笑與淚，喜與悲並存。德國的萊辛、歌德、施萊格爾開始了近代莎士比亞評論，闡明了他高超的藝術造詣。英國最偉大的莎士比亞學評論家柯爾律治開始說他的藝術是「無意識的」，不是有意設計出來的，後來則認為他的「不規則性」是精微的智力的表現。
十九世紀的莎士比亞學評論有兩種傾向，一種是把莎士比亞的藝術技巧說得過分神奇，一種是著重人物的性格分析，以至超出戲劇的範圍。人們把他同幾乎所有的宗教、政治、倫理、心理和玄學學派的思想，聯繫了起來。
莎士比亞對英國戲劇的影響一開始就很顯著。從韋伯斯特起，一直到蕭伯納，幾乎所有英國戲劇家都曾借助於他的創作來寫戲。他也影響了許多國外的戲劇家和導演，包括契訶夫和布萊希特。很多歐美演員都靠演他的角色表現出自己的最高成就。其戲劇也被改編成歌劇、芭蕾舞、電影和電視劇。莎士比亞讓哈姆雷特說，戲劇演出的目的是「舉起鏡子反映自然」，他的劇作的歷史，從它們最初上演直到現在，證明了他卓越地實現了這一目的。
本書是從莎士比亞浩翰的作品中，經過不斷的摘選、反覆推敲，才得以編譯而成，當然遺珠之憾勢所難免，不過管中窺豹，亦可使讀者了解到這位已經離開我們四百年的大文豪，他的作品至今仍然生生不息，亮麗地閃爍著，而這聖火般的奧林匹克火炬仍會一代又一代的傳承下去，永遠跨越著時空……
商品訊息簡述:
作者： 莎士比亞
新功能介紹- 原文作者： William Shakespeare
- 編者： 林郁
- 出版社：布拉格文創社
新功能介紹 - 出版日期：2015/04/08
- 語言：繁體中文
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農夫辦學堂 達人帶你玩手作 | 高屏離島 | 地方 | 聯合新聞網
高雄市農業局農夫創客學堂，由型農擔任講師，帶領大家動手製作水果冰淇淋蜜糖吐司。 圖／高雄市農業局提供 分享 facebook 高雄市農業局推動一日農夫旅遊多年後，今年開新的「創客學堂」，由農村社區的在地達人，依不同領域專長，設計規畫，把高雄農村中各類精選的手作課程，重新包裝，加入自然生態、環境保護、古藝傳承及食農教育等元素，推出兼具娛樂休閒與手作體驗的課程。農夫的「創客學堂」，將課程從農村搬到市區，從上個月開辦以來，民眾參與熱烈，每月2場，分別在高雄大遠百貨公司及科學工藝博物館開辦，要讓市民朋友感受農村文化的軟實力。. } }); } 一日農夫創客學堂課程的設計規畫人，是高雄大樹龍目社區的鄭蕙玲，她從小到大多在高雄市區生活與工作，從事設計工作長達17年，嫁作大樹媳婦後，仍不放棄熱愛的設計專業，她累積務農經驗後，將設計專長，熱銷商品超值推薦結合農業文化，創立「陽光果子」品牌，從包裝、行銷到通路策略，推廣自家出品無毒鳳梨，導入新觀念，擴展市場能見度提昇整體產值。她還有一項絕活，把鳳梨皮變身為鳳梨紙，每次鳳梨收成，鳳人氣商品下殺梨皮只能做成堆肥，讓她感到很可惜，就嘗試把鳳梨皮煮軟，用機器打成糊限時下殺上班族省錢大作戰狀，萃取出鳳梨纖維，以傳統工法抄製，經過高雄太陽照射，紙張水分蒸發後，就成了鳳梨紙散發淡淡果香。高雄市政府農業局長吳芳銘說，創客學堂是把一日農夫精神，從農村延伸到都市的創新系列活動，讓農村社區的優惠網站樸實良善小店，提高知名度，同時藉由這個平台，發掘隱身農村，不同領域專長的達人，一起為高雄農村增添多樣美麗風貌，讓民間企業與政府跨域跟農業連結，共創雙贏合作模式。農夫規畫的創客學堂吸引親子同樂，一起做點心。記者謝梅芬／攝影 分享 facebook
彰化碧雲禪寺將拆除升五星旗宣示不屈不撓
彰化縣政府規劃明天將拆除碧雲禪寺，業主魏明仁在升起五星旗時強調，可能是「基地」最後一次升旗，但也強調將「不屈不撓」，將轉移勢力、保存實力，準備東山再起；縣府則強調，會排除困難，一週內完成強制拆除。
（李河錫報導）
原本是佛門清淨地的彰化縣二水鄉「碧雲禪寺」，在產權轉移後，不僅在週遭大興土木、闢建廣達一千多坪的大型違建物，四週還插滿五星旗，被外界戲稱有如「台灣共產基地」，引發爭議不斷，更成為國際媒體報導焦點，並質疑縣府公權力不張，縣府建設處經研議後訂於九月二十六號將進行強制拆除；在「碧雲禪寺」被拆除前夕，再度舉行升五星旗典禮，身著草綠服軍裝的業主魏明仁強調，雖然這可能是「基地」最後一次升旗，但會展現「不屈不撓」的精神，戰場戰役可以是階段性，縱使短暫遭「敵孽」破壞或攻陷，將暫時轉移勢力、保存實力，準備東山再起。
現場則二十多位支持者和新住民前往參加「升旗」活動；縣府建設處長劉玉平表示，為了避免再度發生流血衝突，已經和各局處進行沙盤推演，將以維護公安、人身和文化資產安全的前提下，在申請優勢警力維護下，達成拆除大型違建的使命。
（攝影：李河錫）
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